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      人類社會倫理是前沿科技發(fā)展的構(gòu)架和底線

        中國網(wǎng)訊(記者 王琳 蔣新宇)2018年9月8日,由太和智庫發(fā)起創(chuàng)辦的第二屆太和文明論壇在北京密云海灣半山溫泉酒店隆重舉行。在前言科技分論壇,來自政界、學(xué)界與企業(yè)界的知名專家學(xué)者匯聚一堂,共論科技發(fā)展趨勢與未來人倫謎團。克羅地亞前總統(tǒng)Ivo Josipovic,聯(lián)想創(chuàng)投董事總經(jīng)理王光熙,亞馬遜AWS首席云計算技術(shù)顧問費良宏,華大基因股份有限公司CEO尹燁等業(yè)內(nèi)頂級專家、學(xué)者,深入探討了生命科技與人工智能的最新發(fā)展趨勢和應(yīng)用,以及科技發(fā)展應(yīng)運而生的社會倫理問題。

        前沿科技日新月異,勢頭強勁

        未來人類社會永續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于洞悉未來。把握最新的科技發(fā)展趨勢,了解最前沿的科技應(yīng)用,是建構(gòu)科學(xué)文化與未來倫理的前提基礎(chǔ)。在“生命科技和人工智能發(fā)展的最新趨勢、應(yīng)用及影響”議題下,中科院神經(jīng)所靈長類研究平臺主任孫強先生首先作了題為“非人靈長類模式動物構(gòu)建”的發(fā)言,闡述了非靈長類動物方面的研究成果,證明了中國在構(gòu)建非靈長類動物模型方面取得的突出成就。孫強先生認為,中國建立了非人靈長類體細胞克隆技術(shù),這項技術(shù)在符合實驗動物的倫理的情況下,拷貝出了基因型完全一致的模型,得到了更好的非人靈長類動物模型,創(chuàng)造出了更加廉價、有效的藥物,必將造福人類。

        深圳華大基因股份有限公司CEO尹燁先生向在場的嘉賓介紹了人類基因的奧秘,同時擺出明確的數(shù)據(jù),證明中國在基因技術(shù)及基因測序技術(shù)上的世界領(lǐng)先地位。孫強先生指出,中國現(xiàn)今的基因技術(shù)應(yīng)用,其“效果精準”與“價格低廉”是世界其他大國所難以企及的,或?qū)⑼苿俞t(yī)療領(lǐng)域產(chǎn)生革命性的變革。與此同時,尹燁先生還提到國際上關(guān)于人類遺傳基因的爭奪進入白熱化,基因安全、基因外流事件為我們敲響了警鐘,人類遺傳資源保護辦法急需被完善與重視。

        谷歌中國副總裁,林妤真女士,結(jié)合了谷歌人工智能在農(nóng)業(yè)防病害、生命科學(xué)及健康診斷等例子,提出未來的AI技術(shù)將觸手可及,并為人類帶來福祉的愿景,同時為了早日實現(xiàn)這一愿景,介紹并倡導(dǎo)了谷歌對于AI技術(shù)開放的原則。

        亞馬遜AWS首席云計算技術(shù)顧問費良宏先生發(fā)表了題為“云計算推動的人工智能新浪潮”的演講,他首先拋出了UBER自動駕駛車造成人員傷亡的案例,提醒人們急于將不成熟的人工智能應(yīng)用到生活中,究竟對我們帶來的是福祉還是傷害?費良宏先生表示:我們曾經(jīng)經(jīng)歷過許許多多技術(shù)的發(fā)展對我們帶來的顛覆性變化,每一次技術(shù)的出現(xiàn)都意味著一種顛覆,雖然這種技術(shù)的出現(xiàn)在早期呈現(xiàn)一種萌芽或不成熟狀態(tài),當臨界點一旦到來時,這種技術(shù)對整個世界、對整個產(chǎn)業(yè)的影響或顛覆式的變化應(yīng)該是巨大的,以往的經(jīng)歷恰好證實了這一點。

        全球伙伴關(guān)系論壇主席Amir A.Dossal先生與大家探討了區(qū)塊鏈技術(shù),并著重介紹了如何在脫貧減貧、藥物分配、教育平等方面進行應(yīng)用,從而來實現(xiàn)聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展的目標。

        未來行業(yè)將如何創(chuàng)新?IBM中國研究院院長,IBM大中華區(qū)首席技術(shù)官沈曉衛(wèi)先生通過“IBM沃森”等案例,展現(xiàn)了整個AI技術(shù)在企業(yè)應(yīng)用里廣闊的場景,同時介紹了人工智能技術(shù)的進展和行業(yè)結(jié)合。沈曉衛(wèi)指出,人工智能可以取代部分人力,但其帶來的矛盾問題,也正是驅(qū)動行業(yè)創(chuàng)新的源泉,所以了解企業(yè)真正的專長,對我們現(xiàn)在新人工智能時代下一步的發(fā)展非常重要。

        德國漢堡大學(xué)多模態(tài)技術(shù)研究所所長張建偉先生表示,未來人工智能會在很多領(lǐng)域、場景下幫助到人類。同時,人工智能也會在這些場景下對人類提出挑戰(zhàn),甚至是取代人類。它希望未來人工智能真正能夠幫助人類解決一些問題,然后來選擇優(yōu)先資助的應(yīng)用場景,通過跨界合作,來限制有危險的場景。

        各位專家通過發(fā)言,不約而同的得出了一個結(jié)論:進入21世紀以來,生命科技、人工智能發(fā)展迅猛,不斷改變著人類的生產(chǎn)生活方式。生命科技,特別是基因工程技術(shù)將推動醫(yī)療發(fā)生革命性變革,并會對人類生殖遺傳產(chǎn)生直接影響。人工智能將突破人類思維瓶頸,大大提升勞動生產(chǎn)效率,大量非創(chuàng)造性工作亦將逐步被替代。

        前沿科技的發(fā)展呼喚技術(shù)與倫理和諧共存

        人類正處在新一輪技術(shù)變革時代,科技的飛速演進在推動社會向前發(fā)展的同時,也必將會對既有社會倫理提出“詰問”。人類應(yīng)如何凝聚共同價值,建構(gòu)科學(xué)文化和未來倫理,以確??萍及l(fā)展最終真正造福人類?這是本屆太和文明論壇前沿科技分論壇的一項核心關(guān)切。嘉賓們從各自專業(yè)領(lǐng)域出發(fā),結(jié)合未來科技發(fā)展趨勢大膽發(fā)問:當AI產(chǎn)物發(fā)生致使財產(chǎn)損失或人員傷亡時全責(zé)如何界定?21世紀最珍貴的資產(chǎn)是數(shù)字資產(chǎn),將來會有誰受益?我們有沒有可能真的利用這些新科技進入一個共享社會,從而來處理全球非常尖銳的貧富落差問題?如何控制所有新科技,尤其是數(shù)字科技、人工智能對人類生存根本的威脅?

        朱云漢先生指出:“人類社會正處在歷史十字路口,在未來,科技的發(fā)展可能帶給我們一個更嚴重的極端分配的社會。” 為了迎來一個桃源般的美好社會,我們首先需要建立一個新的社會契約,迎接21世紀的數(shù)字社會或數(shù)字經(jīng)濟的來臨,防止數(shù)字資產(chǎn)獨占,禁止個人數(shù)據(jù)被濫用,確立數(shù)字資產(chǎn)的集體所有權(quán)。我們必須擺正科技與社會倫理之間的關(guān)系,在符合正確三觀的基礎(chǔ)上,明確二者之間的權(quán)責(zé)界限。同時,我們需要建立多層次長效機制方法來調(diào)整科技與倫理間關(guān)系,利用科技來治理科技。中國正做國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,以及國家人工智能戰(zhàn)略,所以在制度框架或從制度需求角度,還應(yīng)討論數(shù)據(jù)立法問題,包括隱私保護、政府如何建立大數(shù)據(jù)決策能力、數(shù)據(jù)治理體系等等一些應(yīng)用研究領(lǐng)域。

        中國應(yīng)踐行大國責(zé)任,引領(lǐng)未來科技發(fā)展

        參加論壇的專家認為,中華文明綿延五千年,具有深厚的歷史文化底蘊,并曾為人類的科技進步做出重要貢。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,中國的科學(xué)技術(shù)水平也獲得顯著提升,在一些領(lǐng)域已進入世界領(lǐng)先行列。未來,中國應(yīng)為人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展做出新的更大貢獻。參加論壇的專家學(xué)者認為,中國的發(fā)展和強盛是任何力量都難以輕易阻擋的。在中國的國際影響力不斷提高的今天,樹立負責(zé)任大國的國際形象,既是我們追求民族復(fù)興、國家富強的題中應(yīng)有之義,也是中國對世界應(yīng)有的貢獻。為此,在未來中國需要建立一個基于人類社會倫理的科學(xué)文化。

        愛因斯坦曾表示:“第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要大”。中國作為負責(zé)任的大國,既要造福自己,也要造福于世界。在未來,中國要規(guī)范自身的發(fā)展藍圖,更新科技革命時代下的科學(xué)文化,建立中國特色科技與倫理的矛盾解決機制與各國分享發(fā)展紅利。

        通過本次論壇的研討交流,來自不同領(lǐng)域的專家學(xué)者為解決未來科技發(fā)展與社會倫理的矛盾問題提供了有價值的意見建議,并且就“人類社會倫理是前沿科技發(fā)展的構(gòu)架和底線”的觀點達成了共識。“人類社會倫理是前沿科技發(fā)展的構(gòu)架和底線”這句話在當今科技飛速發(fā)展的大背景下,無疑是新的科學(xué)觀的誕生,它倡導(dǎo)在自然與科學(xué)圖景之間建立有機聯(lián)系,在科學(xué)文化與人文文化之間架起溝通的橋梁,將科技與倫理有機地聯(lián)系起來,為科技與倫理的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。

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